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从另一个角度看疑问的小故事有什么？

有一个男孩有著很坏的脾气，于是他的父亲就给了他一袋钉子；并且通知他，每当他发脾气的时刻就钉一根钉子在后院的围栏上。

第一天，这个男孩钉下了37根钉子。

缓缓地每天钉下的数量缩小了。

他发现管理自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易些。

终于有一天这个男孩再也不会失去耐性乱发脾气，他通知他的父亲这件事，父亲通知他，如今开局每当他能管理自己的脾气的时刻，就插入一根钉子。

一天天地过去了，最后男孩通知他的父亲，他终于把一切钉子都插入来了。

父亲握着他的手到来后院说：你做得很好，我的好孩子。

但是看看那些围栏上的洞，这个围栏将永远不能复原成从前。

你怄气的时刻说的话将像这些钉子一样留下疤痕。

假设你拿刀子捅他人一刀，不论你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。

要做到换一个角度看待疑问或劫难并不是那么容易的，它须要睿智与勇气。

在大发明家托马斯·爱迪生67岁时，他的试验室在一场大火中化为灰烬，损失超越200万美金。

大火最凶的时刻，爱迪生的儿子在大火中找到了他的父亲，他的父亲安静地看着火势，白发在寒风中飘动着……一天早上，爱迪生看着一片废墟说道：“劫难自有它的价值。

咱们以前一切的舛误、差错都被烧了个洁净，咱们又可以重头再来了。

”67岁，眼看着自己简直是消耗永世的心血付诸东流，面对这要的劫难，换了其他人都会感到命运的有情甚至绝望，而爱迪生有那种勇气，可以昂然面对劫难，他更有那种睿智，可以换一个角度来看待，他从劫难中看到了其存在的价值，看到了“从头再来”，看到了新的宿愿。

有人做过这样一个试验，将一群蜜蜂放进一个敞启齿的瓶子里，并将瓶底对准阳光。

遗憾的是，这些蜜蜂竟没有一个能够飞出来。

由于它们疑问得换一个角度看疑问，只想飞向有阳光的中央，以为那样就能出来，却对稍稍昏暗的关闭的瓶口不理不睬，最终所有撞死在了瓶底。

台湾驰名漫画家蔡志忠说：假设拿橘子比喻人生，一种是大而酸的，另一种就是小而甜的。

一些人拿到大的会埋怨酸，拿到甜的会埋怨小；而有些人拿到小的就会庆幸它是甜的，拿到酸的就会感谢它是大的。

望采用，谢谢。

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天气晴天的时刻，老太婆为大女儿忧虑，怕伞卖不进来。

天阴下雨的时刻，老太婆喂小女儿忧虑，怕晾晒的布干不了。

于是老太婆每天忧虑。

有团体看见了，对老太婆说： “老婆婆你好福分啊，天气晴天的时刻，小女儿的染坊上班得热气腾腾，天阴下雨的时刻大女儿的生意又好的不得了。

” 老太婆听了，十分快乐。

从此以后每天都乐呵呵的。

有一个男孩有著很坏的脾气，于是他的父亲就给了他一袋钉子；并且通知他，每当他发脾气的时刻就钉一根钉子在后院的围栏上。

第一天，这个男孩钉下了37根钉子。

缓缓地每天钉下的数量缩小了。

他发现管理自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易些。

终于有一天这个男孩再也不会失去耐性乱发脾气，他通知他的父亲这件事，父亲通知他，如今开局每当他能管理自己的脾气的时刻，就插入一根钉子。

一天天地过去了，最后男孩通知他的父亲，他终于把一切钉子都插入来了。

父亲握着他的手到来后院说：你做得很好，我的好孩子。

但是看看那些围栏上的洞，这个围栏将永远不能复原成从前。

你怄气的时刻说的话将像这些钉子一样留下疤痕。

假设你拿刀子捅他人一刀，不论你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。

要做到换一个角度看待疑问或劫难并不是那么容易的，它须要睿智与勇气。

在大发明家托马斯·爱迪生67岁时，他的试验室在一场大火中化为灰烬，损失超越200万美金。

大火最凶的时刻，爱迪生的儿子在大火中找到了他的父亲，他的父亲安静地看着火势，白发在寒风中飘动着……一天早上，爱迪生看着一片废墟说道：“劫难自有它的价值。

咱们以前一切的舛误、差错都被烧了个洁净，咱们又可以重头再来了。

”67岁，眼看着自己简直是消耗永世的心血付诸东流，面对这要的劫难，换了其他人都会感到命运的有情甚至绝望，而爱迪生有那种勇气，可以昂然面对劫难，他更有那种睿智，可以换一个角度来看待，他从劫难中看到了其存在的价值，看到了“从头再来”，看到了新的宿愿。

有人做过这样一个试验，将一群蜜蜂放进一个敞启齿的瓶子里，并将瓶底对准阳光。

遗憾的是，这些蜜蜂竟没有一个能够飞出来。

由于它们疑问得换一个角度看疑问，只想飞向有阳光的中央，以为那样就能出来，却对稍稍昏暗的关闭的瓶口不理不睬，最终所有撞死在了瓶底。

台湾驰名漫画家蔡志忠说：假设拿橘子比喻人生，一种是大而酸的，另一种就是小而甜的。

一些人拿到大的会埋怨酸，拿到甜的会埋怨小；而有些人拿到小的就会庆幸它是甜的，拿到酸的就会感谢它是大的。

望采用，谢谢。

27 阅读-11-21从不同角度看疑问的事例思绪　角度不同，所看到的事物也会不同　学会转换角度处置难题　思想定式阻碍变换角度思索　各人有各自的角度　扭转看事件的角度，就是扭转做事件的形式。

换个角度会使完成变得容易　从多个角度思索疑问　转换角度，换位思索　名言　一本《红楼梦》……经学家看见《易》，道学家看见淫，佳人看见缠绵，反派家看见排满，谣言家看见宫闱秘事。

——鲁迅　横看成岭侧成峰，远近高下各不同。

——苏轼　有时须要退出常走的小道，潜入森林，你就必需会发现前所未见的物品。

——贝尔　要是火柴在你的口袋里熄灭起来，那你应该快乐，多亏你的口袋不是火药桶。

要是你的手指扎了根刺，那你应该快乐，多亏这根刺不是扎在你眼睛里。

要是你的妻子对你变了心，那你应该快乐，多亏她背离的是你，而不是你的国度。

——契诃夫　随着立场，就出现咱们关于各种详细事物所采取的详细态度。

比如说，讴歌呢，还是泄露呢？这就是态度疑问。

——毛泽东　一千个观众眼里就有一千个哈姆雷特。

——别林斯基　失望的人虽生犹死，失望的人永葆青春。

——英国谚语　失望者在一个劫难中看到一个宿愿，失望者在一个宿愿中看到一个劫难。

——英国谚语　尺有所短，寸有所长。

——俗语　河有两岸，事有两面。

——俗语　经典素材　轿夫的快乐　（不要用自己的角度权衡他人）　20世纪最具影响力的英国思想家罗素，在1924年到来中国的四川。

那个时刻的中国，军阀割据，生灵涂炭。

过后正值夏天，天气十分闷热。

罗素和陪同他的几团体坐着那种两人抬的竹轿子上峨眉山。

山路峻峭险恶，几位轿夫累得大汗淋漓。

此情此景，使罗素没有了心境观景，而是思索起几位轿夫的心境来。

他想，轿夫们必定痛恨他们几位坐轿的人，这么热的天，还要他们抬着上山。

甚至他们或许正在思索，为什么自己是抬轿的人而不是坐轿的人？　到了山腰的一个小平台，罗素下了竹轿，仔细地观察轿夫的表情。

他看到轿夫们坐成一行，拿出烟斗，又说又笑，丝毫没有怪怨天气和坐轿人的意思。

他们还饶有兴味地给罗素讲自己故乡的笑话，很猎奇地问罗素一些本国的事件，在交谈中不时收回快乐的笑声。

罗素在他的《中国人的性情》一文中讲到这个故事。

而且，他因此得出论断：用自以为是的目光看待他人的幸福是失误的。

霍金的命运　（失望的角度）　想起霍金，眼前就显现出这位卓越迷信巨匠那永远高深的目光和安静的愁容。

世人推崇霍金，不只仅由于他是智慧的英雄，更由于他还是一位人生的斗士。

有一次性，在学术报告完结之际，一位年轻的女记者捷足跃上讲坛，面对这位已在轮椅里生活了三十余年的迷信巨匠，深深景仰之余，又不无悲悯地问：“霍金先生，卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上，你不以为命运让你失去太多了吗？”　这个疑问显然有些突兀和尖利，报告厅内顿时万籁俱寂，一片肃谧。

霍金的脸庞却依然充溢恬静的浅笑，他用还能优惠的手指，困难地叩击键盘，于是，随着分解器收回的规范伦敦音，严惩的投影屏上缓慢但是醒目地显示出如下一段文字：　我的手指还能优惠，　我的大脑还能思想；　我有终生谋求的理想，　我爱和爱我的亲人和好友；　对了，我还有一颗感恩的心……　心灵的震颤之后，掌声雷动。

人们纷繁涌向台前，蜂拥着这位特殊的迷信家，向他示意由衷的敬意。

跳出死胡同　（扭转惯常的思想角度）　驰名的心算家阿伯特•卡米洛素来没有失策过。

这一天他做扮演时，有人下台给他出了道题：“一辆载着283名旅客的火车驶进车站，有87人下车，65人上车；下一站又下去49人，过去112人；再下一站又下去37人，过去96人；再再下一站又下去74人，过去69人；再再再下一站又下去17人，过去23人……”　那人刚说完，心算巨匠便不屑地答道：“小儿科！通知你，火车上一共还有——”　“不，”那人拦住他说，“我是请您算入列车一共停了多少站口。

”阿伯特•卡米洛呆住了，这组方便的加减法成了他的“滑铁卢”。

真正“滑铁卢”的失败者拿破仑也有一个故事。

拿破仑被流放到圣赫勒拿岛后，他的一位擅长谋略的密友经过秘密形式给他捎来一副用象牙和软玉制成的国内象棋。

拿破仑爱不释手，从此一团体默默地下起了象棋，打发着寂寞痛苦的光阴。

象棋被摸润滑了，他的生命也走到了止境。

拿破仑死后，这副象棋经过了屡次的转手拍卖。

起初一个领有者偶然发现，有一枚棋子的底部居然可以关上，外面塞有一张如何逃出圣赫勒拿岛的详细方案！　两个故事，两个遗憾。

他们的失败，其实都是败在思想定式上。

心算家思索的只是老生常谈的数字，军事家想的只是消遣。

他们疏忽了数字的“数字”，象棋的“象棋”。

由此可见，在自己的思想定式里打转，天赋也走不出死胡同。

两位巨匠的画　（角度不同，是非不同）　意大利佛罗伦萨的大公委托画家达•芬奇和米开朗琪罗各画一幅体现现代佛罗伦萨抗争局面的画。

画成之后，两幅画都惹起了渺小反响。

米开朗琪罗的画，体现了佛罗伦萨兵士怯懦无畏、坚韧不拔的奋斗精气和自告奋勇捍卫祖国的英雄气概，取得了人们的分歧称誉。

达•芬奇画中的佛罗伦萨兵士，一个个都像发了狂似的，他们的脸都变了形。

看起来，似乎这些兵士是处在胆怯和绝望之中。

这幅画惹起人们的绝望甚至不满，有人感觉这是对光荣的佛罗伦萨人的羞辱。

直到起初，一些美术评论家还断言这是达•芬奇“永世仅有的一次性失败”。

实践上，这是一种失误的评断。

米开朗琪罗的画是《卡西那之战》，描述的是现代佛罗伦萨人打败凶暴侵略者的巴比伦的史实，达•芬奇画的《安加列之战》，则是出现在1400年的一场贵族之间的抗争。

达•芬奇厌恶地称之为“兽性的疯狂”，他的画所要提醒的，正是这种抗争的严酷性和邪恶性。

最后一周食粮　（转换思想角度处置难题）　在古希腊，各个城邦之间经常出现严酷的抗争。

其中有一次性抗争，雅典城邦被和平的城邦围困了半年之久。

这个时刻，雅典最高长官命令担任军粮的官员仔细计算一下他们还有多少食粮，雅典还能撑持多久。

没有多长期间，官员惊恐失措地报告，咱们的食粮仅仅还够撑持一周的期间，一周以后全城的人就会被饿死。

最先听到这个信息的一些官员也惊恐失措起来，他们纷繁向长官进言，与其被围困饿死，还不如开城投诚，保住一城百姓的性命。

这个时刻，最高长官站了起来，他的脸上充溢了自信和失望。

他说，咱们还有一周的食粮可以支持，太好了，难道咱们不能应用这一周包围吗？死敌的军粮就够一周用吗？难道一周咱们还想不出更好的方法吗？　是啊，还有一周呢，一周，兴许死敌就会坚持不住了，咱们就会不战而胜了。

正如最高长官预测的那样，到了他们的食粮还能够撑持三天时间的时刻，围城的死敌开局撤离了，要素是他们的军粮曾经用尽了，雅典靠信念和宿愿打败了死敌。

有很多时刻是这样的，同一个疑问有两种截然同样的认识，从一个角度去看，是死路一条的死路，而从另一个角度去看，则是充溢宿愿的阳光小道。

铅笔的用途　（多角度发散思想）　纽约里士满区有一所穷人学校，1983年，一位名叫普热罗夫的捷克籍法学博士，在做毕业论文时发现，50年来，该校出来的在校生在纽约警察局的立功记载最低。

普热罗夫对此倒退了漫长的考查优惠。

问：圣•贝纳特学院教会了你什么？在将近6年的期间里，他共收到3756份答卷。

在这些答卷中有74％的人回答，他们知道了一枝铅笔有多少种用途。

他首先走访了纽约市最大的一家皮货商店的老板，老板说：“是的，贝纳特牧师教会了咱们一枝铅笔有多少种用途。

咱们退学的第一篇作文就是这个标题。

现在，我以为铅笔只要一种用途，那就是写字。

谁知铅笔不只能用来写字，必要时还能用来做尺子画线，还能作为礼品送人示意友爱；能当商品发售取得利润；铅笔的芯磨成粉后可作润滑粉；演出时也可暂时用于化装；削下的木屑可以做成装璜画；一枝铅笔按相等的比例锯成若干份，可以做成一副象棋，可以当作玩具的轮子；在朝外有险情时，铅笔抽掉芯还能当作吸管喝石缝中的水；在遇到好人时，削尖的铅笔还能作为自卫的武器……总之，一枝铅笔有有数种用途。

贝纳特牧师让咱们这些穷人的孩子明确，有着眼睛、鼻子、耳朵、大脑和手脚的人更是有有数种用途，并且任何一种用途都足以使咱们生活下去。

”　普热罗夫起初又采访了一些圣•贝纳特学院毕业的在校生，发现无论贵贱，他们都有一份职业，并且都生活得十分失望。

而且，他们都能说出一支铅笔至少20种用途。

用心听人谈话　（站在对方的角度思索与执行）　美国汽车推销之王乔•吉拉德曾有过一次性深入的体验。

一次性，某位名人来向他买车，他介绍了一种最好的车型给他。

那人对车很满意，并掏出美元现钞，眼看就要成交了，对方却突然变更而去。

乔为此事烦恼了一下午，百思不得其解。

到了早晨11点他忍不住打电话给那人：“您好！我是乔•吉拉德，当天下午我曾经向您引见一部新车，眼看您就要买下，却突然走了。

”　“喂，你知道如今是什么时刻吗？”　“十分道歉，我知道如今曾经是早晨11点钟了，但是我检讨了一下午，真实想不出自己错在哪里了，因此特别打电话向您请教。

”　“真的吗？”　“花言巧语。

”　“很好！你用心在听我谈话吗？”　“非罕用心。

”　“可是当天下午你基本没有用心听我谈话。

就在签字之前，我提到犬子吉米行将进入密执安大学念医科，我还提到犬子的学科效果、静止才干以及他未来的志向，我以他为荣，但是你毫无反响。

”　乔不记得对方曾说过这些事，由于他过后基本没有留意。

乔以为曾经谈妥那笔生意了，他岂但无意听对方说什么，而且在听办公室内另一位推销员讲笑话。

这就是乔失败的要素：那人除了买车，更须要获取关于一个低劣儿子的称誉。

乔•吉拉德恰好没有“站在对方立场思索与执行”。

他只是想当然地以为“曾经成交了”。

“站在对方立场思索与执行”，谁都明确是金口良言，但做起来真实也难。

完成的推销员恰好做到了这一点。

用称誉“经验”你　（换个角度会做得更好）　在非洲的巴贝姆巴族中，至今依然坚持着一种新鲜的生活仪式。

当族里的某团体由于行为有失检点而犯了失误的时刻，族长便会让犯了失误的人站在村落的中央，地下亮相，以示惩戒。

每当这时，整个部落的人都会放下手中的上班，从五湖四海赶来，将这个犯错的人团团围住，用称誉来“经验”他。

围过去的人们，会智能分出长幼，而后从最年长的人开局发言，依次通知这个犯错的人，他今生曾经为整个部落做过哪些善报。

每个族人都必需将犯错人的好处和蔼行，用真挚的言语叙说一遍。

叙说时既不能夸张理想，也不准许出言不逊，而且不能重复他人曾经说过的称誉。

整个称誉的仪式，要继续到一切族人都将侧面的评语说完为止。

巴贝姆巴族人是智慧的，他们看待犯错人的态度是“虽然你犯了错，有了缺陷，但咱们依然保护你、关心你、接管你。

既然你曾为整个部落做过那么多的善报、善事，有着那么多的好处，那么，请你仔细地反思，而后心服口服地改正自己的失误。

咱们整个部落的人都坚信：你必定具有改正向善的信念与才干。

”　意林故事　金币会被消溶掉吗　化学课上，教员掏出一枚金币，指着玻璃器皿里的溶液问在校生：“刚才我曾经讲过这种溶液的性质，如今，我把这块金币扔出来。

你们想一想，金币会被消溶掉吗？”孩子们你看看我，我看看你，谁也答不过去。

突然，坐在第一排的霍特站起来大声说：“必需不会。

”　“你回答得很好，”教员摸着小霍特的头，称许地说，“当天的课，你必定弄懂了。

”　“我什么也没听懂。

”小霍特抬头说。

“那你为什么知道金币不会被消溶呢？”　小霍特很快回答：“要是这种溶液能消溶金币，你怎样舍得把它放出来呢？”　一块废铜　一位父亲和他的儿子在路上看到一块废铜，父亲问儿子这块废铜值多少钱，儿子说值3.5美分。

父亲说不对，值3.5美元，你可以把它加工成一块铜的门把手后卖进来。

他还说，他人以为1＋1＝2，但很多状况下1＋1>2。

起初，儿子凭着这种1＋1>2的思想形式，办起了铜加工业。

有一次性，自在女神像从新整修后，遗留下许多渣滓。

市政府悬赏几万美元，雇人清扫都没人情愿，而这个从事铜加工业的儿子，被迫收费组织清算现场。

他把包含铜粉在内的各种金属分类，制成诸如自在女神像的小旅行纪念品发售，甚至连尘土都卖给了花店。

结果，他赚了几百万美元。

用1＋1＝2的惯例思想看废品，废品还是废品。

从不同的角度，运用1＋1>2的思想看废品，废品可以变成财产。

地图的另一面　一位牧师在一个星期六的早晨，计划在很困难的条件下，预备他的唠叨的讲道。

他的妻子进来买物品了。

那天在下雨，他的小儿子吵闹不休，令人厌恶。

最后，这位牧师在绝望中拾起一本旧杂志，一页一页地翻阅，直到翻到一幅色调娇艳的大图画——一幅环球地图。

他就从那本杂志上撕下这一页，再把它撕成了碎片，丢在起坐间的地上，说道：　“小约翰，假设你能拼拢这些碎片，我就给你2角5分钱。

”　牧师以为这件事会使小约翰破费上午的大局部期间。

但是没有10分钟，就有人敲他的房门。

这是他的儿子。

牧师惊惶地看到约翰如此之快地拼好了一幅环球地图。

“孩子，你怎样把这件事做得这样快？”牧师问道。

“啊，”小约翰说，“这很容易。

在地图的反面有一团体的照片。

我就把这团体的照片拼到一同。

而后把它翻过去。

我想假设这团体是正确的，那么，这个环球就是正确的。

”　牧师浅笑起来，给了他的儿子2角5分钱。

“你也替我预备好了明日的讲道。

”他说，“假设一团体是正确的，他的环球也就会是正确的。

”　井里与天上　一位留学美国的中国在校生和好友谈起了自己看疑问视线的变动。

由于小学效果低劣，他考上了县城的中学。

他发现自己再不能像在小学时那样稳拿第一时，于是发生了妒忌：比自己好的同窗原来都有六棱铅笔，自己却没有，天道不公啊！经过几年的苦读，他居然又成为县中学的第一了。

而他又感觉：人与人之间还是不对等的，为什么自己没有好钢笔呢？　中学毕业后，他考上了北京的某所大学，可好景不长，他的学习效果连中等也保不住了。

看到城里的同窗是好铅笔成堆，好钢笔成把，早上蛋糕牛奶，早晨香茶水果，想想自己，早上一个窝头还舍不得吃完，还要给早晨留一半。

“合理”又从何谈起呢？……　五年后，他留学到美国，亲眼看到了五颜六色的西方环球，一切的妒忌、自大、仇恨却突然一网打尽了。

原来自己选取的比拟规范出现了变动，看到的不再是自己的同窗、 共事和街坊，而是整个环球。

有的人在蜗牛角上打架，有的人携手在太空散步。

井底之蛙的争斗只要一个结果，就是按部就班。

当你转换一个视角再看疑问时，你有或许发现一个全新的环球。

不怄气的秘诀　古时刻，有一个叫爱地巴的人，他永世气就跑回家去，而后绕自己的房子和土地跑三圈。

起初，他的房子越来越大，土地也越来越多，而永世气时，他仍要绕着房子和土地跑三圈，哪怕累得气喘吁吁，挥汗如雨。

孙子问：“阿公！你怄气时就绕着房子和土地跑，这外面有什么秘密？”　爱地巴对孙子说：“年轻时，一和人吵架、争执、怄气时，我就绕着自己的房子和土地跑三圈。

我边跑边想——自己的房子这么小，土地这么少，哪有期间和精神去跟他人怄气呢？一想到这里，我的气就消了，也就有了更多的期间和精神来上班和学习了。

”　孙子又问：“阿公！成了穷人后，您为什么还要绕着房子和土地跑呢？”　爱地巴笑着说：“边跑我就边想啊——我房子这么大，土地这么多，又何必和人计较呢？一想到这里我的气也就消了。

”　酒精试验　一天，一位医生将一群嗜酒如命的酒鬼招集到一块，他在他们背地做了这样一个试验：　医生将两只杯子放到了桌上，一杯装满了清水，另一杯装满了酒精。

他把一只毛毛虫先丢进了装满清水的杯子，大家看着虫子在清水里游着，缓缓地又爬了出来。

而后，医生又将毛毛虫抓了起来，投进了装酒精的杯子，虫子在酒精里挣扎了几下就死去了。

看了这个试验后，酒鬼们面面相觑，屋子里缄默了好长一会期间。

合理医生预备对他们说明酒精对人体有害的时刻，在屋子的最后排传来一个声响：“医生，我明确了，只需咱们多喝酒，那咱们肚子里就绝不会生虫子！”　即使是一种正确的观点，也总有人站在负面的角度去了解。

对这些人来讲，过多的劝服是没有太大的用途。

不要把你的期间破费在“无用功”上。

换个角度处置难题　一家公司招聘职员，有一道试题是这样的：　一个狂风暴雨的早晨，你开车经过一个车站，发现有三团体正苦苦地期待公交车的到来：第一个是一个看上去濒临死亡的老妇；第二个是曾经援救过你生命的医生；第三个是你的梦中情人。

但你的汽车只能再容得下一位乘客，你会选用谁？　这是一道人格测试题。

每团体的答案都有他的理由：兴许你会选用老妇人，由于她就要死了，咱们应该援救她的生命；兴许你会选用医生，由于他曾经救过你的命，如今是你报答他的最好时机（但兴许你也可以在未来始终地报答他）；兴许你会选用你的梦中情人，错过这个时机，兴许你就永远也找不回她（他）了……　在200个候选人中最终获聘的一位答案是什么呢？　“我把车钥匙交给医生，让他连忙把老妇人送往医院，而我则留上去，陪着我可爱的人，一同期待公交车的到来……”　有时，抛开思想的固有形式，咱们可以取得更多。

新愚公和智叟的故事　愚公一家世世代代寓居在这儿，门口王屋、太行两座大山挡住了去路，日子惆怅啊！这里如同与世断绝，城里有什么新颖事传到这儿早已变成“旧闻”了，这种生活真的须要扭转了。

愚公寻思着：得想法子把太行、王屋两座山给搬了。

这天，愚公找到了老好友智叟，通知他想移山的事，智叟听了笑笑，摸着胡子想了想，摇点头，愚公啊，你可知道，纵使你子又生孙，孙又生子，子子孙孙一同搬又有何用呢？大山到底是大山，要多少年才干搬走呢？人力、物力是统统投放了，效益呢？不行！智叟波动推戴。

愚公想想，山不能搬，那该怎样办呢？智叟不愧是智叟，一会儿就想出了一个主意通知了愚公。

愚公一听连宣称好，于是愚公就回去了。

回到家，愚公招集家人开了一个会议，会上提出了智叟的方法，全家人听了都感觉十分妙，第二天便各自执行了。

原来，智叟倡导应用这两座山启动资源开发，引入资金，岂但节俭了人力，还有经济效益发生，这不是两全齐美的上策吗？怪不得愚公一家都叫妙呢。

随后的几年中，愚公亲身上山启动了资源勘探，查明了山上居然有很多珍稀动植物。

于是智叟又进城放开成立了自然包全区。

愚公的儿子又进城请了工程队，修筑了通往山外的大路。

一切都预备就绪，你该知道了吧，他们是开一个自然公园。

最后得给它起个名了，智叟想愚公的出名度很高，不如就叫“愚公园”吧，于是名字就定了。

最后智叟又请广告公司帮助做广告，忙活了这么长期间，“愚公园”终于开园了，这回智叟真的是功无法没啊。

城里人据说愚公居然应用王屋、太行开了公园，都感觉很惊讶，

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参考：我的钢铁网APP