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公元1958年3月，恩施山区的春天格外寒冷，天气先暖后冷。

这一天，恩施县三岔区莲花乡马尾坝村民老刘看到，阳光明媚，天气很好。吃完早饭，他就去自家的稻田里铲杂草。

当他铲的时候，锄头发出“砰”的一声。他以为自己撞到了石头，但仔细一看，却不像。他用锄头一挖，挖出了一个陶罐。

陶罐状况良好，但里面装满了泥土。我觉得用它当油缸正好，就用田里的水把盆里的土洗了一遍，边洗边倒掉。没想到，一个方形的金属块出来了。有些地方出现黄色。

老实的老刘不知道那是什么，就猜是一块铜子。供销社收集废铜、废铁，卖掉换盐。

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老刘吃过晚饭，步行到供销社。

当时农村不允许个体工商户，一切商业都归供销社管理。县有县合作社，区有区合作社，村有供销点。农民统称供销社，其职责是收购农副产品，为农民提供生活必需品。 。

马尾坝供销点就在不远处，老刘没多久就走到了那里。他对柜台供销点员工老赵喊道：“赵同志，我是来卖东西的。”

说着，他将那块金属递了过去。老赵接过来看了看。他不知道那是什么。他掂了掂，只有一两多一点，就以废铜的价格拿了下来。废铜收购价为每斤几分钱。算了算，值八毛钱，刚好够一斤盐。我问老刘要钱还是盐。老刘要盐，老赵就称了一斤盐装起来。把它给他。

老刘接过盐，高高兴兴地离开了。

老刘走后，老赵把玩着金属块，看到上面有自己认不出来的字，上面还爬着一种像蛇、龙一样的动物。他觉得很好笑，就没有扔到废铜堆里，而是放进了柜台抽屉里。在里面，时不时的拿出来玩玩。

没想到，这东西越玩越亮，黄得像金子一样。我这才发现这东西不是一般的东西，于是我小心翼翼地收藏起来。

3

20世纪60年代初，为了扩大收藏规模，天元二手物资公司派员到省各地收购零散文物。店里的高级文物鉴定专家老吴和同事肖被派往恩施县。入住老城北门外胜利街安宾宾馆。

安宾宾馆是中华人民共和国成立前的杨家客栈。新中国成立初期的公私合营运动中，它被国有化。为临街三门木结构房屋，前三开间，中间为门厅，两侧各有凉亭。租了一个房间作为购买点。招牌挂了，但收购情况并不理想。虽然收集了一些文物杂物，但质量不高。

今年，老吴和老肖又去了恩施，呆了近一个月。此次收购仍不令人满意。他们即将返回武汉。但有一天，有人过来递了一样东西，询问是不是文物，是否可以购买。 。

此人正是马尾坝供销点的老赵，他交出的正是老刘几年前卖掉的金属块。老吴接过来一看，顿时眼睛一亮。他说这是一枚古印，是一件可以购买的文物，并给出了100元的高价。当时的100块钱是老赵几个月的工资。老赵同意卖了，拿了钱就走了。

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老吴、老肖回到武汉文物商店，与其他文物专家一起对这枚印章进行了鉴定：这枚印章的长、宽、高均为2.2厘米，重85.5克，材质为纯金。

印章呈蛇形，中间有孔。蛇眼凸出，背上饰有稀疏的圆鳞。

印文为大篆书文，上刻“晋夷归邑侯”三行六字。布局严谨，剑法娴熟有力，字体古朴有力，风格直逼秦汉。经确认为西晋金印。

当时一斤废铜多少钱，这枚金朝金印的出现在社会上引起了反响，《羊城晚报》等多家报纸都进行了报道。后来，这枚金朝金印一直被当作天元的二手货之宝。很少对外展示，现藏于武汉博物馆。

金印铭文“晋夷归义侯”

[作者注]

三国至金代，恩施属建平县，辖沙渠、建始等县。今恩施市，即沙曲县。

当时这一地区的人民被称为“蛮夷”，史书中称“八军南军蛮夷”、“建平蛮夷”等。朝廷在政治上对“夷人”实行克制政策。只要“蛮族”首领臣服于朝廷，接受爵位，纳贡并服从征兵，他们在当地的统治地位就得到了承认。比如，金大兴三年（公元320年），建平邑王项洪等投降，项洪被封为折冲将军，并承诺世袭。

“晋夷归邑侯”金印，应是金朝某个时期，朝廷赐给建平（今恩施）某少数民族首领的印章。

如上所述，“蛮族”是封建时代中原统治阶级对少数民族地区人民的称呼； “归邑”是指臣服于金朝； “侯爵”是一个头衔。古代爵位分为公、侯、伯、子。一斤废铜多少钱，男五等，“侯”是五贵人中的第二等。

史书中关于金代恩施的记载很少。 “晋夷归邑侯”金印的出土，为研究金代恩施历史提供了帮助。 （文中人物均为化名）

（原文发表于2018年3月9日恩施日报）